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为“壳”所累难致远 |
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| （ 2018-05-18 ） 稿件来源：新华每日电讯 草地周刊 |
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李伟明
认识一位业余“文学中年”。此君近些年为着加入某级作协、获得某个奖项而劳心劳力,今天跑省城请某位“大师”级人物帮忙,明天奔京城托某位泰斗级前辈说话……忙碌的时间也不算短了,收效却似乎不是很理想,为此,他常常感到心情焦虑。
在我看来,莫说业余作者,就是专业作家,也无须为了会员、奖项之类而如此上心啊。你既然是个写作者,就应当致力写出优秀作品,凭实绩安身立命(或者说得俗气一点“扬名立万”)才对,那些头衔、证书真有那么重要吗?这股劲儿,怕是使错了地方吧。
这位“文学中年”对我的肤浅认识当然很不以为然。他严肃地告诉我,会员证、荣誉证并非你想象得那么简单,有了这些东西,就有机会参加圈子里的许多活动,就有机会争取更上一级的头衔、荣誉,聚餐时就有可能在上席或上席旁就坐,发言时就可以优先甚至超时……总之,咱们这个圈子的人,还真是就看重这些、在乎这些,你没有这些东西,怎么说都是“打酱油”的。
哦,原来人家的目标只是“混圈子”,为着一时一地的“面子”而奋斗,难怪乐意背负层层叠叠的这“壳”那“壳”而不嫌累。
望着“文学中年”匆匆远去的背影,我不禁悄然叹息。我悲观地认为,如果他真的是奔着那个目的而去,为之“衣带渐宽终不悔”,那充其量也就只能在“圈子”里混混了,要想真正出大作、真正成为读者心目中或文学史上有分量的作家,那是没指望了。
有则寓言说,一只乌龟修炼了千年,却总是无法成正果。乌龟对此深表不满,认为上天亏待了它。后来总算碰到机会托人询问佛祖。佛祖说,原因很简单,因为它始终舍不得那个壳。
舍不得那个壳,怎么修炼都还是乌龟。如果世上真有佛有神有修炼之说,相信这则寓言的逻辑是可以成立的。
为“壳”所累难致远。但凡为虚名而奔波操劳者,最终都可能是穷折腾,难有大作为。一个人的时间与精力,总量是不变的,就看你如何合理分配。你用“大头”主攻虚名,就必然影响干实事。虚名有时通过“包装”“取巧”,的确来得容易,但如果它大得盖过了实际水平,为了不让其穿帮,你还必须花更多的精力维护它。一旦陷入这种恶性循环,一个光鲜的外表就可能把你的时间精力全耗尽了,而且压得你的内心苦不堪言。这时,你就真正是为“壳”所累了。
没有作品说话,就是靠“人脉”加入了某级作协,靠“运作”拿下了某个奖项,结果又能如何?除了收获圈子里那些廉价的恭维,其他转眼就成了“浮云”,风一吹就散去了,留不下一丝痕迹。读者和时光老人是睿智的,他们根本不在乎你那些表面耀眼的光环。到头来,当你发现经久的“努力”都是徒劳,一大堆的头衔改变不了两手空空的结果,那就只剩下一肚子的懊恼了。
何止从文,从商、从政等等莫不如此。没有两把刷子,把企业名头吹得再大,把屁股下的交椅弄得再大,最终都经不起岁月的检验。岁月无情,此言不虚,它会让一切现出原形。所有的貌似高明的表演,在它面前其实都是幼稚可笑的。
所以,真正的智者往往对所谓的“名”看得淡,至少不会刻意追求。庄子说:“名者,实之宾也。”冠名是需要资格的,实至则名归,不是你想吹就可以怎样吹。名与实的关系如此清晰,把求名的功夫做得太足而忽略务实,显然是本末倒置。泰戈尔有一句名言:“鸟翼上系上了黄金,这鸟便永远不能再在天上翱翔了。”“名”就像黄金一样是身外物,如果把它放在太重要的位置,反而影响“翅膀”发挥作用。要想飞得高,最管用的还是把翅膀练结实些!
征实则效存,徇名则功浅。人生有涯,何必为“壳”所累?把有限的时间和精力集中起来做些实实在在的事,出些实实在在的成绩,远比挖空心思钻营攫取那些虚名更有意义。
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| （ 2018-05-18 ） 稿件来源： 新华每日电讯草地周刊 |
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| （ 2018-05-18 ） 稿件来源：新华每日电讯 草地周刊 |
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李伟明
认识一位业余“文学中年”。此君近些年为着加入某级作协、获得某个奖项而劳心劳力,今天跑省城请某位“大师”级人物帮忙,明天奔京城托某位泰斗级前辈说话……忙碌的时间也不算短了,收效却似乎不是很理想,为此,他常常感到心情焦虑。
在我看来,莫说业余作者,就是专业作家,也无须为了会员、奖项之类而如此上心啊。你既然是个写作者,就应当致力写出优秀作品,凭实绩安身立命(或者说得俗气一点“扬名立万”)才对,那些头衔、证书真有那么重要吗?这股劲儿,怕是使错了地方吧。
这位“文学中年”对我的肤浅认识当然很不以为然。他严肃地告诉我,会员证、荣誉证并非你想象得那么简单,有了这些东西,就有机会参加圈子里的许多活动,就有机会争取更上一级的头衔、荣誉,聚餐时就有可能在上席或上席旁就坐,发言时就可以优先甚至超时……总之,咱们这个圈子的人,还真是就看重这些、在乎这些,你没有这些东西,怎么说都是“打酱油”的。
哦,原来人家的目标只是“混圈子”,为着一时一地的“面子”而奋斗,难怪乐意背负层层叠叠的这“壳”那“壳”而不嫌累。
望着“文学中年”匆匆远去的背影,我不禁悄然叹息。我悲观地认为,如果他真的是奔着那个目的而去,为之“衣带渐宽终不悔”,那充其量也就只能在“圈子”里混混了,要想真正出大作、真正成为读者心目中或文学史上有分量的作家,那是没指望了。
有则寓言说,一只乌龟修炼了千年,却总是无法成正果。乌龟对此深表不满,认为上天亏待了它。后来总算碰到机会托人询问佛祖。佛祖说,原因很简单,因为它始终舍不得那个壳。
舍不得那个壳,怎么修炼都还是乌龟。如果世上真有佛有神有修炼之说,相信这则寓言的逻辑是可以成立的。
为“壳”所累难致远。但凡为虚名而奔波操劳者,最终都可能是穷折腾,难有大作为。一个人的时间与精力,总量是不变的,就看你如何合理分配。你用“大头”主攻虚名,就必然影响干实事。虚名有时通过“包装”“取巧”,的确来得容易,但如果它大得盖过了实际水平,为了不让其穿帮,你还必须花更多的精力维护它。一旦陷入这种恶性循环,一个光鲜的外表就可能把你的时间精力全耗尽了,而且压得你的内心苦不堪言。这时,你就真正是为“壳”所累了。
没有作品说话,就是靠“人脉”加入了某级作协,靠“运作”拿下了某个奖项,结果又能如何?除了收获圈子里那些廉价的恭维,其他转眼就成了“浮云”,风一吹就散去了,留不下一丝痕迹。读者和时光老人是睿智的,他们根本不在乎你那些表面耀眼的光环。到头来,当你发现经久的“努力”都是徒劳,一大堆的头衔改变不了两手空空的结果,那就只剩下一肚子的懊恼了。
何止从文,从商、从政等等莫不如此。没有两把刷子,把企业名头吹得再大,把屁股下的交椅弄得再大,最终都经不起岁月的检验。岁月无情,此言不虚,它会让一切现出原形。所有的貌似高明的表演,在它面前其实都是幼稚可笑的。
所以,真正的智者往往对所谓的“名”看得淡,至少不会刻意追求。庄子说:“名者,实之宾也。”冠名是需要资格的,实至则名归,不是你想吹就可以怎样吹。名与实的关系如此清晰,把求名的功夫做得太足而忽略务实,显然是本末倒置。泰戈尔有一句名言:“鸟翼上系上了黄金,这鸟便永远不能再在天上翱翔了。”“名”就像黄金一样是身外物,如果把它放在太重要的位置,反而影响“翅膀”发挥作用。要想飞得高,最管用的还是把翅膀练结实些!
征实则效存,徇名则功浅。人生有涯,何必为“壳”所累?把有限的时间和精力集中起来做些实实在在的事,出些实实在在的成绩,远比挖空心思钻营攫取那些虚名更有意义。
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