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| 调查观察周刊 |
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生造的“概念泡沫”终将被历史遗忘 |
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| （ 2018-04-27 ） 稿件来源：新华每日电讯 调查观察周刊 |
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本报记者白靖利
在日新月异的网络世界中,今天你还沉溺于“丧文化”无法自拔,明天就变成了“佛系青年”,再过两天可能就加入“隐形贫困人口”的行列。或许有的人甚至连这几个词是什么意思都没搞明白,就以其自居且不亦乐乎。
如果仓颉在世,他也不得不佩服一些人的造词能力。类似这样的新词层出不穷,似乎总能在某个角度戳中都市年轻人,仿佛这些新词就是为他们自己量身打造的。当你不思进取、颓废绝望时,会与“丧文化”和“佛系青年”对号入座；当你一个人孤身在外打拼,那就是带有厚重、苦楚意味的“空巢青年”；“月光族”当腻了,“隐形贫困人口”马上欢迎你加入新的阵营……
不管是暗合自身处境的抱怨,还是出于无意义的自嘲,亦或是增强归属感的自我撒娇,这些新词就此流行起来。
但是,很多生造的新词看上去似乎很有噱头,细细推敲却毫不严谨。充其量就是“概念泡沫”,一戳就破。以“隐形贫困人口”为例,从其语意来看,本身就是自相矛盾的；而“佛系青年”则是从追求平和、淡然的生活方式,变成了不思进取、堕落颓废的代名词。这些新词,看似为你画上了一个“诗和远方”,实际上只留给你“眼前的苟且”。除了制造短暂的话语狂欢,似乎无法让人看到还有其他的意义。
对于个别沉迷其中、无法自拔的人来说,过度美化“丧文化”“佛系青年”“隐形贫困”就成了一种危险的倾向。这种行为将无所谓当个性,以无信仰为潮流,属于典型的“精神鸦片”,最终受损的不仅是个体的发展,还可能危及整个社会的精神面貌。
这些生造的“概念泡沫”,终将随着时代的进步而被淘汰。许多人在短暂自嘲之后回归现实,该奋斗的时候还是会奋斗,难过沮丧的时候还是会默默疗伤,继续前行。
时代的车轮滚滚向前,每一个时代都有一些特定词汇。能够被历史铭记并在时间长河中留下印记的,必定是能够启迪心智、发人深省的词,而那些生搬硬造的“概念泡沫”,终将被进步的时代碾压,被遗忘在故纸堆。
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| 生造的“概念泡沫”终将被历史遗忘
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| （ 2018-04-27 ） 稿件来源： 新华每日电讯调查观察周刊 |
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生造的“概念泡沫”终将被历史遗忘 |
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| （ 2018-04-27 ） 稿件来源：新华每日电讯 调查观察周刊 |
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本报记者白靖利
在日新月异的网络世界中,今天你还沉溺于“丧文化”无法自拔,明天就变成了“佛系青年”,再过两天可能就加入“隐形贫困人口”的行列。或许有的人甚至连这几个词是什么意思都没搞明白,就以其自居且不亦乐乎。
如果仓颉在世,他也不得不佩服一些人的造词能力。类似这样的新词层出不穷,似乎总能在某个角度戳中都市年轻人,仿佛这些新词就是为他们自己量身打造的。当你不思进取、颓废绝望时,会与“丧文化”和“佛系青年”对号入座；当你一个人孤身在外打拼,那就是带有厚重、苦楚意味的“空巢青年”；“月光族”当腻了,“隐形贫困人口”马上欢迎你加入新的阵营……
不管是暗合自身处境的抱怨,还是出于无意义的自嘲,亦或是增强归属感的自我撒娇,这些新词就此流行起来。
但是,很多生造的新词看上去似乎很有噱头,细细推敲却毫不严谨。充其量就是“概念泡沫”,一戳就破。以“隐形贫困人口”为例,从其语意来看,本身就是自相矛盾的；而“佛系青年”则是从追求平和、淡然的生活方式,变成了不思进取、堕落颓废的代名词。这些新词,看似为你画上了一个“诗和远方”,实际上只留给你“眼前的苟且”。除了制造短暂的话语狂欢,似乎无法让人看到还有其他的意义。
对于个别沉迷其中、无法自拔的人来说,过度美化“丧文化”“佛系青年”“隐形贫困”就成了一种危险的倾向。这种行为将无所谓当个性,以无信仰为潮流,属于典型的“精神鸦片”,最终受损的不仅是个体的发展,还可能危及整个社会的精神面貌。
这些生造的“概念泡沫”,终将随着时代的进步而被淘汰。许多人在短暂自嘲之后回归现实,该奋斗的时候还是会奋斗,难过沮丧的时候还是会默默疗伤,继续前行。
时代的车轮滚滚向前,每一个时代都有一些特定词汇。能够被历史铭记并在时间长河中留下印记的,必定是能够启迪心智、发人深省的词,而那些生搬硬造的“概念泡沫”,终将被进步的时代碾压,被遗忘在故纸堆。
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